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L'adage et le proverbe dans la mythologie : L'apologue, si ingénieux en morale, nous instuit par des images qui lui sont particulières. L'action de l'apologue est allégorique, c'est-à-dire qu'elle couvre une maxime ou une verité. Tous les apologues sont des miroirs ou nous voyons la justice ou l'injustice de notre conduite, que l'on compare le plus souvent avec celle des animaux.
Histoire Générale des proverbes, adages, sentences, apophthegmes, dérivés des moeurs, des usages, de l'esprit et de la morale des peuples anciens et modernes. par M.C. de Mery. 1829.


 

 Entre chien et loup.

  Jamais loup n'a vu son père. La crainte qui subsistait autrefois plus qu'aujourd'hui parmi le peuple, et surtout parmi la race des paysans, au sujet des revenans et du loup garou, a une origine bien ancienne. Sur la fin de la première race, beaucoup de Français étaient plongés dans l'idolâtrie; ils croyaient que certaines druidesses, à force de méditations, parvenaient à pénétrer les secrèts de la nature, et qu'elles acquéraient le pouvoir surnaturel de métamorphoser les hommes en loups (lycantropie).
Cette métamorphose s'appelait, au commencement du douzième siècle, werwoulf, du mot wolf, qui signifie loup. Au dix-huitième siècle, la révolution française a fait plus encore, elle en a changé beaucoup en tigres. Quant à l'origine du proverbe, voici ce qu'en dit Gaston Phœbus, comte de Foix, dans son livre de la Chasse : Lorsque la louve entre en chaleur, elle se trouve aussitôt accompagnée d'un loup, qui, l'ayant flairée, se met à la suivre. Celui qui arrive ensuite flaire le loup et se met à, suivre celui-ci; le troisième de même à la queue du second ; et de queue en queue il se fait une grande traînée de loups, La louve, se sentant caressée et suivie, comme la nature de toutes les femelles est de se faire courtiser, elle court de côté et d'autre sans s'arrêter. A la fin, lasse et rendue, elle commence à se reposer la première, ce que font aussi tous les loups; mais comme-ils sont tous fatigués, ils s'endorment et la louve s'adresse au pire de la troupev qui a été le premier en date. Elle s'accouple avec lui, et, après en avoir reçu ce qu'elle désire, elle s'éloigne de tous les autres avant qu'ils se réveillent.
    Revenus de leur assoupissement , ils reconnaissent à l'odorat celui qui les a tous supplantés, et, furieux de l'absence de la louve, d'un commun dépit, ils le dévorent ; c'est ce qui a fait dire, que jamais loup n'a vu son père.

Articles et fabulistes à voir...
Portrait biographique de Jean de La Fontaine . Sa jeunesse.
— Jean de la Fontaine naquit, le 8 juillet 1621, à Château-Thierry. Son père était maître des eaux et forêts, et sa mère, Françoise Pidoux, fille d'un bailli de Coulommiers. Son éducation paraît avoir été fort négligée; on lui laissait lire, à l'aventure, tout ce qui lui tombait sous la main; et, de bonne heure, il prit l'habitude d'obéir à son caprice ou aux impressions du moment. Quelques livres de piété prêtés par un chanoine de Soissons ayant ému son imagination, il crut d'abord qu'il avait du goût pour l'état ecclésiastique ; et, vers sa vingtième année, il entrait à l'institut de l'Oratoire, puis au séminaire de Saint-Magloire, à Paris1. Mais il s'aperçut vite de sa méprise, et en 1641 revint chez son père, la suite....

La continuation des Mille et une Nuits.
 Avant de parler de la continuation des Mille et une Nuits qu’on publie aujourd’hui, il est nécessaire de dire quelque chose de l’original arabe, et de la partie déjà traduite par M. Galland.
Les manuscrits complets des Mille et une Nuits sont rares, non-seulement en Europe, mais même en Orient ; et tous ne se ressemblent pas exactement. La Bibliothèque Impériale de Paris possède deux exemplaires des Mille et une Nuits, qui sont tous deux fort incomplets. la suite ...

La Moralité de chaque Fable de La Fontaine développée et prouvée par un trait historique ou biographique.
 En publiant le La Fontaine en action, nous n'avons qu'un but, c'est de vulgariser l'admirable morale des maximes du grand fabuliste, en les appuyant d'un exemple qui les fixe plus facilement et plus profondément dans l'esprit des jeunes gens ; c'est en un mot de leur venir en aide pour qu'ils fassent d'eux-mêmes l'application de la règle, et profitent des excellents conseils de cet écrivain immortel. Les exemples choisis, se rapportant pour la plupart aux grands faits historiques , la suite....

Origine des fables de Jean de la Fontaine.
 Je n'hésiterais donc pas à regarder comme empruntés par La Fontaine tous les sujets qu'il renferme et que l'on retrouve dans les six premiers livres de notre fabuliste, si Phèdre et Horace n'en réclamaient pas un certain nombre : ce n'est pas sans balancer que j'indique les quatre fables suivantes comme ayant leurs sources dans les satires et dans les épîtres du lyrique latin.. la suite....

Franc-Nohain:
 Maurice Étienne Legrand, dit Franc-Nohain, né le 25 octobre 1872 à Corbigny et mort le 18 octobre 1934 à Paris, avocat, sous-préfet, écrivain, librettiste, poète.
Il choisit Nohain comme nom en hommage au cours d'eau traversant Donzy, lieu de ses vacances d'enfance. Avec André Gide et Pierre Louÿs , il fonde "Potache revue" la suite.... .

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