Aesopi ingenio statuam posuere Attici,
seruumque collocarunt aeterna in basi,
patere honoris scirent ut cuncti uiam
nec generi tribui sed uirtuti gloriam.
quoniam occuparat alter ut primus foret,
ne solus esset, studui, quod superfuit.
nec haec inuidia, uerum est aemulatio.
quodsi labori fauerit Latium meo,
plures habebit quos opponat Graeciae.
si Liuor obtrectare curam uoluerit,
non tamen eripiet laudis conscientiam.
9. LA STATUE D'ÉSOPE.
Pour honorer le talent d'Ésope, les Athéniens lui élevèrent
une statue. Ils placèrent un esclave sur un piédestal
impérissable pour qu'on sût que la route des honneurs
est ouverte à tous et que la gloire s'accorde non
pas à la naissance, mais au mérite.
Ésope avait par avance pris le domaine de la fable
de manière à s'y réserver la primauté. J'ai voulu du
moins ne pas l'y laisser seul maître : il ne restait rien autre
de possible. C'est là de ma part non de la jalousie, mais
de l'émulation. Si l'Italie applaudit à mon effort, elle aura
plus d'écrivains à opposer à la Grèce. Mais si l'envie
veut dénigrer mon ouvrage, elle ne m'ôtera pas cependant
le sentiment de ma valeur.
Le Berger et le Troupeau fable de La Bruyère. FERRAND Claudius, Philippe, est né le 19 juin 1868 à Crémieux en Isère. Le Père Ferrand décède le 4 octobre 1930 et est inhumé au cimetière de l'évêché de Taegu,.... "Fables et légendes Japonaises". La fable Le Chêne et le Roseau, par Bernardin Saint-Pierre. La fable "Le Corbeau et le Renard" expliquée par J.J. Rousseau. La vie d' avianus par J. Chenu et Levasseur - On ne sait à quelle époque appartient Flavius Avianus, autour de quarante-deux fables envers élégiaques, dédiées à un personnage désigné sous le nom de Théodose. La fable : Le Vieillard et les trois Hommes. expliquée et analysée par Charles Batteux. La fable Le Chêne et le Roseau, développée par Charles Batteux. La fable " La Cigale et la Fourmi" analysée par Alfred de Courcy. "On en revient toujours à ses premiers amours. " Refrain connu, qui exprime une vérité sentie et acceptée de tout le monde sans examen et sans discussion. Le seul instinct de notre nature nous dit, en effet, que nos premiers sentiments, Les origines des fables de Jean de La Fontaine :
Conjonctures sur les sources où La Fontaine a puisé les sujets de ses fables. Les hommes éclairés qui commencèrent les recherches dont je présente ... les sources où La Fontaine a puisé les sujets de ses fables Observations diverses sur les fables de La Fontaine. J'offre aux admirateurs de La Fontaine, par conséquent à tous les âges et à toutes les conditions, un Ouvrage qui m'aurait épargné bien des recherches et procuré de douces jouissances, s'il eût été fait avant moi. Corneille, Racine, Despréaux, Molière, Malherbe lui-même, ont eu leurs Commentateurs ; comment se fait-il que La Fontaine n'en ait pas eu? L'Abbé Guillon - ( voir les fables).