Cette première édition ne comprenoit que les six premiers livres des fables, et celles-ci sont au nombre de 124. On ne s'attend pas, je l'espère, à me voir justifier pour chacune d'elles les raisons qui me déterminent à leur attribuer l'origine que je vais indiquer ; mais, en les réunissant en plusieurs groupes, on pourra raisonnablement admettre que toutes celles qui composent chacun d'eux reconnoissent une source commune, lorsque la plupart présenteront des signes évidents d'imitation. Ésope, Horace et Phèdre sont les trois anciens auteurs dont je crois devoir m'occuper en premier sous le rapport de ces recherches....lire la suite.
Qu'est-ce qu'une fable ?
Nature de la fable .
Parmi les critiques, les uns voient dans la Fable principalement une vérité morale proposée à la raison; d'autres la considèrent comme une exhortation au bien, offerte dans un discours allégorique à la volonté ; d'autres enfin en font un tableau poétique, parlant surtout à l'imagination et ayant pour objet le beau idéal. De là une foule de définitions et de règles contraires sur l'apologue , selon qu'on l'envisageait exclusivement à l'un de ces trois points de vue. Lire la suite
Prêt à partir pour ce voyage
D'où nul mortel n'est revenu,
Un pèlerin (son nom ne nous est pas connu)
Tint à son petit-fils ce discours vraiment sage :
« Je vais me reposer, et toi tu vas courir.
« En chemin n'ayant plus d'obstacles à combattre,
Enfant, je veux te faire, avant que de mourir,
« Un cadeau qui seul en vaut quatre.
« Prend cet objet; jamais je ne marchai sans lui;
« Il me servait d'abri, de défense et d'appui,
« Tour à tour dérobant ma tête
« Aux rigueurs de chaque saison,
« Me sauvant des faux pas, ou me faisant raison
» Des insultes de toute bête, »
Parlant ainsi, le vieux rontier
Remettait à son héritier
Celte arme que de soi l'imprudent seul écarte ;
Arme non moins utile aux pauvres pèlerins
Que ne l'est à nos souverains
Le parapluie appelé charte.
Cette première édition ne comprenoit que les six premiers livres des fables, et celles-ci sont au nombre de 124. On ne s'attend pas, je l'espère, à me voir justifier pour chacune d'elles les raisons qui me déterminent à leur attribuer l'origine que je vais indiquer ; mais, en les réunissant en plusieurs groupes, on pourra raisonnablement admettre que toutes celles qui composent chacun d'eux reconnoissent une source commune, lorsque la plupart présenteront des signes évidents d'imitation. Ésope, Horace et Phèdre sont les trois anciens auteurs dont je crois devoir m'occuper en premier sous le rapport de ces recherches.
Le Parapluie.