Antiquité. 
Jean de la Fontaine Fables Contes Ils disent Proverbes Théatre Lettres Poésies Chronologie Fonds d'écran Epitaphe Livres : 1 - 2 - 3 - 4 - 5 - 6 - 7 - 8 - 9 - 10 - 11 - 12 L'oiseleur, l'Autour, et l'Alouette..
Les injustices des pervers
Servent souvent d'excuse aux nôtres.
Telle est la loi de l'Univers :
Si tu veux qu'on t'épargne, épargne aussi les autres.
Un Manant au miroir prenait des Oisillons.
Le fantôme brillant attire une Alouette.
Aussitôt un Autour planant sur les sillons
Descend des airs, fond, et se jette
Sur celle qui chantait, quoique près du tombeau.
Elle avait évité la perfide machine,
Lorsque, se rencontrant sous la main de l'oiseau,
Elle sent son ongle maline.
Pendant qu'à la plumer l'Autour est occupé,
Lui-même sous les rets demeure enveloppé.
Oiseleur, laisse-moi, dit-il en son langage ;
Je ne t'ai jamais fait de mal.
L'oiseleur repartit : Ce petit animal
T'en avait-il fait davantage
Commentaires et analyses des fables de Jean La Fontaine par Chamfort . 1796.
V. 9. Sur celle qui chantait quoique près du tombeau.Voyez combien ce vers de sentiment jette d'intérêt sur le sort de cette pauvre allouette.
V. 12 Elle sent son ongle maligne.
Maligne rime très-mal avec machine. C'est ce qu'on appelle une rime provinciale.
V. 17.....Ce petit animal
T'en avait-il fait davantage ?
Le défaut de cet Apologue est de manquer d'une exacte justesse clans la morale qu'il veut insinuer. Ce défaut vient de ce qu'il est dans la nature qu'un autour mange une allouette , et qu'il n'est pas clans la nature bien ordonnée qu'un homme nuise à son semblable. De plus, l'autour aurait bien pu manger l'alouette, quand celle-ci n'aurait pas été prise dans le filet.
Commentaires et observations diverses de MNS Guillon sur les fables de La Fontaine... - 1803.
(1) Telle est la loi de l'Univers. Cette maxime s'applique-t-elle aux deux premiers vers, ou bien au quatrième ?
(2) Un Mandat, comme à la fable 8 du Livre I. C'est presque en général actuellement un terme de mépris ; mais la vraie signifi cation, et celle dans laquelle il est ici employé, est paysan, villageois.
(3) Au miroir. Espèce de chasse que l'on fait aux petits oiseaux avec cet instrument.
(4) Autour. Oiseau de proie d'un naturel fort sanguinaire: il excèle sur-tout à plumer les oiseaux qu'il a pris, et à les dépecer avant de les manger.
(5) Sur celle qui chantoit, quoique près du tombeau. Ce rap prochement de deux idées si contraires, l'une riante, l'autre triste et funèbre , n'échappera pas au lecteur délicat et sensible. (Homère)
(6) Son ongle maligne. Ongle est communément masculin; la rimen'est pas plus exacte.
(7) Oiseleur. Celui qui chasse les oiseaux : celui qui les élevé et les vend s'appelle Oiselier.
Tome I.
(2) Un Mandat, comme à la fable 8 du Livre I. C'est presque en général actuellement un terme de mépris ; mais la vraie signifi cation, et celle dans laquelle il est ici employé, est paysan, villageois.
(3) Au miroir. Espèce de chasse que l'on fait aux petits oiseaux avec cet instrument.
(4) Autour. Oiseau de proie d'un naturel fort sanguinaire: il excèle sur-tout à plumer les oiseaux qu'il a pris, et à les dépecer avant de les manger.
(5) Sur celle qui chantoit, quoique près du tombeau. Ce rap prochement de deux idées si contraires, l'une riante, l'autre triste et funèbre , n'échappera pas au lecteur délicat et sensible. (Homère)
(6) Son ongle maligne. Ongle est communément masculin; la rimen'est pas plus exacte.
(7) Oiseleur. Celui qui chasse les oiseaux : celui qui les élevé et les vend s'appelle Oiselier.
Tome I.
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Conjonctures sur les sources où La Fontaine a puisé les sujets de ses fables. Les hommes éclairés qui commencèrent les recherches dont je présente ... les sources où La Fontaine a puisé les sujets de ses fables Observations diverses sur les fables de La Fontaine. J'offre aux admirateurs de La Fontaine, par conséquent à tous les âges et à toutes les conditions, un Ouvrage qui m'aurait épargné bien des recherches et procuré de douces jouissances, s'il eût été fait avant moi. Corneille, Racine, Despréaux, Molière, Malherbe lui-même, ont eu leurs Commentateurs ; comment se fait-il que La Fontaine n'en ait pas eu? L'Abbé Guillon - ( voir les fables).
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