L'oiseleur, l'Autour, et l'Alouette.

L'oiseleur, l'Autour, et l'Alouette. J.J. Grandville.
Les injustices des pervers
Servent souvent d'excuse aux nôtres.
Telle est la loi de l'Univers :
Si tu veux qu'on t'épargne, épargne aussi les autres.
Un Manant au miroir prenait des Oisillons.
Le fantôme brillant attire une Alouette.
Aussitôt un Autour planant sur les sillons
Descend des airs, fond, et se jette
Sur celle qui chantait, quoique près du tombeau.
Elle avait évité la perfide machine,
Lorsque, se rencontrant sous la main de l'oiseau,
Elle sent son ongle maline.
Pendant qu'à la plumer l'Autour est occupé,
Lui-même sous les rets demeure enveloppé.
Oiseleur, laisse-moi, dit-il en son langage ;
Je ne t'ai jamais fait de mal.
L'oiseleur repartit : Ce petit animal
T'en avait-il fait davantage.

Analyses par Chamfort 1796.
MNS Guillon 1803.
Livre : VIe. La Fontaine.

V. 9. Sur celle qui chantait quoique près du tombeau.
Voyez combien ce vers de sentiment jette d'intérêt sur le sort de cette pauvre allouette.
V. 12 Elle sent son ongle maligne.
Maligne rime très-mal avec machine. C'est ce qu'on appelle une rime provinciale.
V. 17.....Ce petit animal
T'en avait-il fait davantage ?
Le défaut de cet Apologue est de manquer d'une exacte justesse clans la morale qu'il veut insinuer. Ce défaut vient de ce qu'il est dans la nature qu'un autour mange une allouette , et qu'il n'est pas clans la nature bien ordonnée qu'un homme nuise à son semblable. De plus, l'autour aurait bien pu manger l'alouette, quand celle-ci n'aurait pas été prise dans le filet.

(1) Telle est la loi de l'Univers. Cette maxime s'applique-t-elle aux deux premiers vers, ou bien au quatrième ?
(2) Un Mandat, comme à la fable 8 du Livre I. C'est presque en général actuellement un terme de mépris ; mais la vraie signifi cation, et celle dans laquelle il est ici employé, est paysan, villageois.
(3) Au miroir. Espèce de chasse que l'on fait aux petits oiseaux avec cet instrument.
(4) Autour. Oiseau de proie d'un naturel fort sanguinaire: il excèle sur-tout à plumer les oiseaux qu'il a pris, et à les dépecer avant de les manger.
(5) Sur celle qui chantoit, quoique près du tombeau. Ce rap prochement de deux idées si contraires, l'une riante, l'autre triste et funèbre , n'échappera pas au lecteur délicat et sensible. (Homère)
(6) Son ongle maligne. Ongle est communément masculin; la rimen'est pas plus exacte.
(7) Oiseleur. Celui qui chasse les oiseaux : celui qui les élevé et les vend s'appelle Oiselier.
Tome I.

Le Pâtre et le Lion -
Le Lion et le Chasseur
Phébus et Borée
Jupiter et le Métayer
Le Cochet, le Chat, et le Souriceau
Le Renard, le Singe, et les Animaux
Le Mulet se vantant de sa généalogie
Le Vieillard et l'Ane
Le Cerf se voyant dans l'eau
Le Lièvre et la Tortue
L'Ane et ses Maîtres
Le Soleil et les Grenouilles
Le Villageois et le Serpent
Le Lion malade et le Renard
L'oiseleur, l'Autour, et l'Alouette
Le Cheval et l'Ane
Le Chien qui lâche sa proie pour l'ombre
Le Chartier embourbé
Le Charlatan
La Discorde
La Jeune Veuve
Epilogue

Commentaires et analyses des fables : Chamfort et Mns. Guillon -
Illustrées par J.J. Granville.
A lire "les origines des fables de La Fontaine par : A. C. M. Rober ."

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