Analyses des fables et de l'apologue.
Nature de la fable .
Parmi les critiques, les uns voient dans la Fable principalement une vérité morale proposée à la raison; d'autres la considèrent comme une exhortation au bien, offerte dans un discours allégorique à la volonté ; d'autres enfin en font un tableau poétique, parlant surtout à l'imagination et ayant pour objet le beau idéal. De là une foule de définitions et de règles contraires sur l'apologue , selon qu'on l'envisageait exclusivement à l'un de ces trois points de vue. Lamotte, Batteux, Sabattier, Florian ne peuvent s'entendre sur la nature de la Fable.
Lessing, qui réfute les deux premiers, ne voit dans la Fable qu'un enseignement philosophique, et, à ce titre, il condamne comme opposés au but moral, toute espèce d'ornements, préférant la prose à la poésie, et la sécheresse d'Esope aux grâces de La Fontaine. Enfin, Lemonnier, fatigué de tous ces systèmes, renonce à définir la Fable et prétend que l'on ne peut y arriver. Il est certain que la Fable n'était, le plus souvent, dans l'antiquité, qu'une allégorie philosophique ou oratoire, et qu'on a vu chez les modernes des Fables en prose estimées, telles que celles de Fénelon et de Lessing ; mais que, le plus souvent, au moyen âge et chez les modernes, c'est un petit poème amusant l'imagination.
LA FONTAINE ET SES DEVANCIERS, OU HISTOIRE DE L'APOLOGUE. (P. Soullié, 1861).
Les fables de La Fontaine analysées et commentées:
Clodomir Rouzé ; Plusieurs lecteurs de l' Instruction primaire ont bien voulu nous inviter à réunir en un volume les analyses des Fables de la Fontaine que nous avions écrites spécialement pour ce journal d'éducation. Nous nous sommes rendu à ce désir avec d'autant plus d'empressement que nous avions quelquefois songé à en devancer l'expression. Analyses littéraires de fables de La Fontaine et de morceaux choisis.
Observations diverses sur les fables de La Fontaine. J'offre aux admirateurs de La Fontaine, par conséquent à tous les âges et à toutes les conditions, un Ouvrage qui m'aurait épargné bien des recherches et procuré de douces jouissances, s'il eût été fait avant moi. Corneille, Racine, Despréaux, Molière, Malherbe lui-même, ont eu leurs Commentateurs ; comment se fait-il que La Fontaine n'en ait pas eu? L'Abbé Guillon - ( voir les fables).
Notes sur les fables de La Fontaine. Le plus modeste des écrivains , La Fontaine, à lui-même, sans le savoir, fait son éloge, et presque son apothéose, lorsqu'il a dit que, Si l'apologue est un présent des hommes, Celui qui nous l'a fait mérite des autels. par Sébastien-Roch-Nicolas Chamfort - ( voir les fables).
Observations et réflexions critiques sur le genre de l'apologue , et en particulier sur les fables de La Fontaine - J'entrepris, il y a de cela bien longtemps, dans l'intérêt de mes élèves et pour ma propre instruction, un examen critique et détaillé du plus étonnant ouvrage de poésie dont se glorifie notre langue M. Decampe.
Conjonctures sur les sources où La Fontaine a puisé les sujets de ses fables. Les hommes éclairés qui commencèrent les recherches dont je présente aujourd'hui le résultat s'étaient proposé de mettre les lecteurs à même de comparer les différentes manières dont on avait traité l'apologue, suivant la diversité des temps, des lieux et des personnes; mais ils avaient bien senti que cette tache serait impossible à remplir... les sources où La Fontaine a puisé les sujets de ses fables
Jean de La Fontaine - augmentée de variantes, de notices, de notes, d'un lexique des mots et locutions remarquables, deportraits, de fac-similé, etc. Par M. Henri Regnier.
En publiant le La Fontaine en action, nous n'avons qu'un but, c'est de vulgariser l'admirable morale des maximes du grand fabuliste, en les appuyant d'un exemple qui les fixe plus facilement et plus profondément dans l'esprit des jeunes gens ; c'est en un mot de leur venir en aide pour qu'ils fassent d'eux-mêmes l'application de la règle, ... par C. Hugyn-Furcy.
Barthélemy de Beauregard - Il y a deux hommes dans La Fontaine : le poète ou l'écrivain, et le moraliste. Le premier est admirable, et personne ne l'admire plus que moi; les plus habiles ne feront jamais qu'en approcher : c'est la perfection du genre : quel entrain! quelle verve! quelle simplicité, et cependant quelle élévation! quelle finesse et quelle naïveté ! quel abandon ...
Notices :
Notice sur les fabulistes par A. C. M. Rober conservateur de la bibliothèque de sainte geneviève. 1825 . La Fontaine ne s'est pas donné pour l'inventeur des fables qui portent son nom ; il les a intitulées : Fables choisies , mises en vers. Ce ne serait donc pas vouloir lui ravir une partie de sa gloire que de chercher les sources où il a puisé ....Notice sur les fabulistes.
Jean de La Fontaine par Balzac. Jean de La Fontaine est né à Château-Thierry, le 8 juillet 1621. Son père, Jean de La Fontaine, Maître des Eaux-et-Forêts à Château-Thierry, avait épousé Françoise Pidoux, fille du Bailli de Coulommiers.
Biographie de La Fontaine par lui-même. La vie et les œuvres de La Fontaine sont pleines de contrastes. Comment l'auteur de contes charmants, mais licencieux, a-t-il pu songer à écrire alternativement, et de la même plume, des fables morales pour l'éducation de la jeunesse,...par Marius Guinat. Lire la suite....
La vie de Phèdre très détaillée par Jules Fleutelot - « Les siècles, écrivait Senèque, s'entasseront par-dassus nous comme une eau profonde ; des œuvres du temps présent, quelques-unes à peine se soutiendront à la surface, et se défendront longtemps, destinées a être tôt ou tard oubliées à leur tour.... - 1869.
La vie d' avianus par J. Chenu et Levasseur - On ne sait à quelle époque appartient Flavius Avianus, autour de quarante-deux fables envers élégiaques, dédiées à un personnage désigné sous le nom de Théodose. Cannegieter prétend qu'il a dû vivre sous les empereurs Antonin le Pieux et Marc Aurèle,
Jean-Pierre-Claris de Florian naqui au pied des Cévennes, dans le château de Florian, non loin d'Anduze et de Saint- Hippolyte, en 1755. Les beautés naturelles de son pays, les habitudes casanières de son enfance, la médiocrité même de sa fortune, le disposèrent de bonne heure à goûter avec prédilection les douceurs de la vie pastorale. Par Nodier...
Alphonse de Lamartine et Jean de La Fontaine. On me faisait bien apprendre aussi par coeur quelques fables de La Fontaine; mais ces vers boiteux, disloqués, inégaux, sans symétrie ni dans l'oreille ni sur la page, me rebutaient. D'ailleurs, ces histoires d'animaux qui parlent, qui se font des leçons, qui se moquent les uns des autres, qui sont égoïstes, railleurs, avares, sans pitié, sans amitié,
Gustave Merlet : Portrait biographique de La Fontaine : Jean de la Fontaine naquit, le 8 juillet 1621, à Château-Thierry. Son père était maître des eaux et forêts, et sa mère, Françoise Pidoux, fille d'un bailli de Coulommiers. Son éducation paraît avoir été fort négligée; on lui laissait lire, à l'aventure, tout ce qui lui tombait sous la main; et, de bonne heure, il prit l'habitude d'obéir à son caprice ou aux impressions du moment.
Moseheddin Saadi, poëte persan, auteur du célèbre ouvrage intitulé Gulistan ou Le Jardin des roses, naquit à Schiraz vers l'an 589 de l'hégire (1193 de notre ère), et le nom de Saadi lui fut donné, à ce que l'on croit, parce que son père était attaché au prince persan Saâd Ben Zenghi. Ce prince appartenait à la dynastie des Atabeks Salgarides ,
Au fait, c'est quoi une fable ?
Marmontel : " Préceptes du genre" - On a dit : Le style de la fable doit être simple, familier, riant, gracieux, naturel, et même naïf. il fallait dire : et surtout naïf. La naïveté est susceptible de tous les tons. Joas est naïf dans sa scène avec Athalie, mais d'une naïveté noble, qui fait frémir pour les jours de ce précieux enfant.
Bailly : "La fable est, sans doute, aussi vieille que le monde ; elle conserve et conservera toujours son empire : nous l'aimons, nous sommes nés pour elle. C'est une immortelle dont la voix mensongère en tout temps nous charme et nous amuse ; c'est une enchanteresse qui nous entoure de prestiges ; qui, à ses réalités, substitue, ou du moins ajoute des chimères agréables et riantes..
Corneille : La fable et l'allégorie.
Qu'on fait d'injure à l'art de lui voler la Fable!
C'est interdire aux vers ce qu'ils ont d'agréable,
Anéantir leur pompe, éteindre leur vigueur,
Voltaire : Apologie de la Fable.
Savante antiquité, beauté toujours nouvelle,
Monumens du génie, heureuses fictions,
Environnez-moi des rayons
Delille : La fable.
Votez dans ses récits le fabuleux Ovide,
Qui d'erreurs en erreurs conduit l'esprit avide,
De prodiges sans nombre embellir l'univers.
Eloges :
Parmi les critiques, les uns voient dans la Fable principalement une vérité morale proposée à la raison; d'autres la considèrent comme une exhortation au bien, offerte dans un discours allégorique à la volonté ; d'autres enfin en font un tableau poétique, parlant surtout à l'imagination et ayant pour objet le beau idéal. De là une foule de définitions et de règles contraires sur l'apologue , selon qu'on l'envisageait exclusivement à l'un de ces trois points de vue. Lamotte, Batteux, Sabattier, Florian ne peuvent s'entendre sur la nature de la Fable.
Lessing, qui réfute les deux premiers, ne voit dans la Fable qu'un enseignement philosophique, et, à ce titre, il condamne comme opposés au but moral, toute espèce d'ornements, préférant la prose à la poésie, et la sécheresse d'Esope aux grâces de La Fontaine. Enfin, Lemonnier, fatigué de tous ces systèmes, renonce à définir la Fable et prétend que l'on ne peut y arriver. Il est certain que la Fable n'était, le plus souvent, dans l'antiquité, qu'une allégorie philosophique ou oratoire, et qu'on a vu chez les modernes des Fables en prose estimées, telles que celles de Fénelon et de Lessing ; mais que, le plus souvent, au moyen âge et chez les modernes, c'est un petit poème amusant l'imagination.
LA FONTAINE ET SES DEVANCIERS, OU HISTOIRE DE L'APOLOGUE. (P. Soullié, 1861).
Les fables de La Fontaine analysées et commentées:
Clodomir Rouzé ; Plusieurs lecteurs de l' Instruction primaire ont bien voulu nous inviter à réunir en un volume les analyses des Fables de la Fontaine que nous avions écrites spécialement pour ce journal d'éducation. Nous nous sommes rendu à ce désir avec d'autant plus d'empressement que nous avions quelquefois songé à en devancer l'expression. Analyses littéraires de fables de La Fontaine et de morceaux choisis.
Observations diverses sur les fables de La Fontaine. J'offre aux admirateurs de La Fontaine, par conséquent à tous les âges et à toutes les conditions, un Ouvrage qui m'aurait épargné bien des recherches et procuré de douces jouissances, s'il eût été fait avant moi. Corneille, Racine, Despréaux, Molière, Malherbe lui-même, ont eu leurs Commentateurs ; comment se fait-il que La Fontaine n'en ait pas eu? L'Abbé Guillon - ( voir les fables).
Notes sur les fables de La Fontaine. Le plus modeste des écrivains , La Fontaine, à lui-même, sans le savoir, fait son éloge, et presque son apothéose, lorsqu'il a dit que, Si l'apologue est un présent des hommes, Celui qui nous l'a fait mérite des autels. par Sébastien-Roch-Nicolas Chamfort - ( voir les fables).
Observations et réflexions critiques sur le genre de l'apologue , et en particulier sur les fables de La Fontaine - J'entrepris, il y a de cela bien longtemps, dans l'intérêt de mes élèves et pour ma propre instruction, un examen critique et détaillé du plus étonnant ouvrage de poésie dont se glorifie notre langue M. Decampe.
Conjonctures sur les sources où La Fontaine a puisé les sujets de ses fables. Les hommes éclairés qui commencèrent les recherches dont je présente aujourd'hui le résultat s'étaient proposé de mettre les lecteurs à même de comparer les différentes manières dont on avait traité l'apologue, suivant la diversité des temps, des lieux et des personnes; mais ils avaient bien senti que cette tache serait impossible à remplir... les sources où La Fontaine a puisé les sujets de ses fables
Jean de La Fontaine - augmentée de variantes, de notices, de notes, d'un lexique des mots et locutions remarquables, deportraits, de fac-similé, etc. Par M. Henri Regnier.
En publiant le La Fontaine en action, nous n'avons qu'un but, c'est de vulgariser l'admirable morale des maximes du grand fabuliste, en les appuyant d'un exemple qui les fixe plus facilement et plus profondément dans l'esprit des jeunes gens ; c'est en un mot de leur venir en aide pour qu'ils fassent d'eux-mêmes l'application de la règle, ... par C. Hugyn-Furcy.
Barthélemy de Beauregard - Il y a deux hommes dans La Fontaine : le poète ou l'écrivain, et le moraliste. Le premier est admirable, et personne ne l'admire plus que moi; les plus habiles ne feront jamais qu'en approcher : c'est la perfection du genre : quel entrain! quelle verve! quelle simplicité, et cependant quelle élévation! quelle finesse et quelle naïveté ! quel abandon ...
Notices :
Notice sur les fabulistes par A. C. M. Rober conservateur de la bibliothèque de sainte geneviève. 1825 . La Fontaine ne s'est pas donné pour l'inventeur des fables qui portent son nom ; il les a intitulées : Fables choisies , mises en vers. Ce ne serait donc pas vouloir lui ravir une partie de sa gloire que de chercher les sources où il a puisé ....Notice sur les fabulistes.
Jean de La Fontaine par Balzac. Jean de La Fontaine est né à Château-Thierry, le 8 juillet 1621. Son père, Jean de La Fontaine, Maître des Eaux-et-Forêts à Château-Thierry, avait épousé Françoise Pidoux, fille du Bailli de Coulommiers.
Biographie de La Fontaine par lui-même. La vie et les œuvres de La Fontaine sont pleines de contrastes. Comment l'auteur de contes charmants, mais licencieux, a-t-il pu songer à écrire alternativement, et de la même plume, des fables morales pour l'éducation de la jeunesse,...par Marius Guinat. Lire la suite....
La vie de Phèdre très détaillée par Jules Fleutelot - « Les siècles, écrivait Senèque, s'entasseront par-dassus nous comme une eau profonde ; des œuvres du temps présent, quelques-unes à peine se soutiendront à la surface, et se défendront longtemps, destinées a être tôt ou tard oubliées à leur tour.... - 1869.
La vie d' avianus par J. Chenu et Levasseur - On ne sait à quelle époque appartient Flavius Avianus, autour de quarante-deux fables envers élégiaques, dédiées à un personnage désigné sous le nom de Théodose. Cannegieter prétend qu'il a dû vivre sous les empereurs Antonin le Pieux et Marc Aurèle,
Jean-Pierre-Claris de Florian naqui au pied des Cévennes, dans le château de Florian, non loin d'Anduze et de Saint- Hippolyte, en 1755. Les beautés naturelles de son pays, les habitudes casanières de son enfance, la médiocrité même de sa fortune, le disposèrent de bonne heure à goûter avec prédilection les douceurs de la vie pastorale. Par Nodier...
Alphonse de Lamartine et Jean de La Fontaine. On me faisait bien apprendre aussi par coeur quelques fables de La Fontaine; mais ces vers boiteux, disloqués, inégaux, sans symétrie ni dans l'oreille ni sur la page, me rebutaient. D'ailleurs, ces histoires d'animaux qui parlent, qui se font des leçons, qui se moquent les uns des autres, qui sont égoïstes, railleurs, avares, sans pitié, sans amitié,
Gustave Merlet : Portrait biographique de La Fontaine : Jean de la Fontaine naquit, le 8 juillet 1621, à Château-Thierry. Son père était maître des eaux et forêts, et sa mère, Françoise Pidoux, fille d'un bailli de Coulommiers. Son éducation paraît avoir été fort négligée; on lui laissait lire, à l'aventure, tout ce qui lui tombait sous la main; et, de bonne heure, il prit l'habitude d'obéir à son caprice ou aux impressions du moment.
Moseheddin Saadi, poëte persan, auteur du célèbre ouvrage intitulé Gulistan ou Le Jardin des roses, naquit à Schiraz vers l'an 589 de l'hégire (1193 de notre ère), et le nom de Saadi lui fut donné, à ce que l'on croit, parce que son père était attaché au prince persan Saâd Ben Zenghi. Ce prince appartenait à la dynastie des Atabeks Salgarides ,
Au fait, c'est quoi une fable ?
Etienne Bonnot de Condillac - De l'origine de la fable, de la parabole et de l'énigme :"Partout ce qui a été dit, il est évident que, dans l'origine des langues, c'était une nécessité pour les hommes de joindre le langage d'action à celui des sons articulés, et de ne parler qu'avec des images sensibles. D'ailleurs les connaissances aujourd'hui les plus communes étaient si subtiles, par rapport à eux, qu'elles ne pouvaient se trouver à leur portée qu'autant qu'elles se rapprochaient des sens....
La Harpe (Jean-François de), célèbre critique français, né à Paris, le 20 novembre 1739, mort à Paris , le 11 février 1803. La Harpe était issu d'une famille noble, originaire de Savoie, mais extrêmement pauvre. Ses ennemis lui reprochèrent souvent la misère de ses premières aimées.
Marmontel : " Préceptes du genre" - On a dit : Le style de la fable doit être simple, familier, riant, gracieux, naturel, et même naïf. il fallait dire : et surtout naïf. La naïveté est susceptible de tous les tons. Joas est naïf dans sa scène avec Athalie, mais d'une naïveté noble, qui fait frémir pour les jours de ce précieux enfant.
Bailly : "La fable est, sans doute, aussi vieille que le monde ; elle conserve et conservera toujours son empire : nous l'aimons, nous sommes nés pour elle. C'est une immortelle dont la voix mensongère en tout temps nous charme et nous amuse ; c'est une enchanteresse qui nous entoure de prestiges ; qui, à ses réalités, substitue, ou du moins ajoute des chimères agréables et riantes..
Corneille : La fable et l'allégorie.
Qu'on fait d'injure à l'art de lui voler la Fable!
C'est interdire aux vers ce qu'ils ont d'agréable,
Anéantir leur pompe, éteindre leur vigueur,
Voltaire : Apologie de la Fable.
Savante antiquité, beauté toujours nouvelle,
Monumens du génie, heureuses fictions,
Environnez-moi des rayons
Delille : La fable.
Votez dans ses récits le fabuleux Ovide,
Qui d'erreurs en erreurs conduit l'esprit avide,
De prodiges sans nombre embellir l'univers.
Eloges :
Eloge à Fénelon par La Harpe : Parmi les noms célèbres qui ont des droits aux éloges publics et aux hommages des peuples, il en est que l' admiration a consacrés, qu' il faut honorer sous peine d' être injuste, et qui se présentent devant la postérité, environnés d' une pompe imposante et des attributs de la grandeur : il en est de plus heureux, qui réveillent dans les coeurs un sentiment plus flatteur et plus cher, celui de l' amour, qu' on ne prononce point sans attendrissement, qu' on n' oublierait pas sans ingratitude,...
Eloge à La Fontaine par Chamfort: Le plus modeste des écrivains , La Fontaine, à lui-même, sans le savoir, fait son éloge, et presque son apothéose, lorsqu'il a dit que,Si l'apologue est un présent des hommes, Celui qui nous l'a fait mérite des autels.C'est lui qui a fait ce présent à l'Europe ; et c'est vous, messieurs, qui, dans ce concours solennel, allez, pour ainsi dire, élever en son honneur l'autel que lui donnait notre reconnaissance. Il semble qu'il vous soit réservé d'acquitter la nation envers deux de ses plus...
Fabulistes.net a été créé pour mettre en parallèle les fables de ces deux auteurs, et pour se rendre compte de l'incontestable contribution d'Esope, à la "FABLE" et aux "FABULISTES". - voir le site de fabulistes.net.
