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Observations et réflexions critiques sur le genre de l'apologue, et en particulier sur les fables de La Fontaine. 

  Par M. DECAMPE, un des quarante Mainteneurs.

J'entrepris, il y a de cela bien longtemps, dans l'intérêt de mes élèves et pour ma propre instruction, un examen critique et détaillé du plus étonnant ouvrage de poésie dont se glorifie notre langue, je veux parler des Fables de la Fontaine. Après deux ou trois ans d'une étude assidue, je fus détourné de ce travail par d'autres soins. J'avais alors examiné, discuté, annoté toutes les fables qui composent la première moitié de l'ouvrage, c'est-à-dire les six premiers livres. Mon commentaire en est, depuis trente ans et plus, au point où je l'avais laissé. Des préoccupations d'une autre sorte m ont empêché d'y revenir, et je ne trouve plus en moi l'ardeur et le courage nécessaires pour les comparaisons, les rapprochements, les recherches que m'imposait le plan que je m'étais tracé.

    Or, il m arriva bien souvent, en me livrant à ce travail, d'être frappé de certains points de vue qui m'avaient jusqu'alors échappé, d'arrêter mes réflexions sur telle ou telle combinaison du fabuliste qui me semblait défectueuse, de remarquer l'oubli de telle ou telle règle que je croyais plus ou moins inhérente à l'essence de l'Apologue. Alors, interrompant mon examen et laissant là mon commentaire pour assembler mes déductions, pour généraliser la loi que j'avais entrevue, je rédigeais, au courant de la plume , le résultat de mes réflexions. J'ai cru devoir communiquer à l'Académie quelques-unes de ces Observations critiques, depuis que la Fable a été comprise au nombre des genres admis dans ses concours; et l'Académie, déterminée à son tour par cette dernière circonstance, a trouvé bon que ces Observations détachées fussent réunies dans son Recueil. Elles sont au nombre de sept, et composent autant de chapitrés ou de dissertations particulières.
   Je vais les mettre sous les yeux du lecteur, en tâchant de les disposer dans l'ordre le plus naturel.



 

Les fables de Jean de la Fontaine, avec des explications :

***  La fable Le Chêne et le Roseau, par Bernardin Saint-Pierre.
***  La fable "Le Corbeau et le Renard" expliquée par J.J. Rousseau.
***  La fable : Le Vieillard et les trois Hommes. expliquée par Charles Batteux.
***  La fable Le Chêne et le Roseau, par Charles Batteux.
***  La fable "Les Lapin" devloppée par Batteux.
***  La fable " La Cigale et la Fourmi" analysée par Alfred de Courcy.


Articles et fabulistes à voir...
Portrait biographique de Jean de La Fontaine . Sa jeunesse.
— Jean de la Fontaine naquit, le 8 juillet 1621, à Château-Thierry. Son père était maître des eaux et forêts, et sa mère, Françoise Pidoux, fille d'un bailli de Coulommiers. Son éducation paraît avoir été fort négligée; on lui laissait lire, à l'aventure, tout ce qui lui tombait sous la main; et, de bonne heure, il prit l'habitude d'obéir à son caprice ou aux impressions du moment. Quelques livres de piété prêtés par un chanoine de Soissons ayant ému son imagination, il crut d'abord qu'il avait du goût pour l'état ecclésiastique ; et, vers sa vingtième année, il entrait à l'institut de l'Oratoire, puis au séminaire de Saint-Magloire, à Paris1. Mais il s'aperçut vite de sa méprise, et en 1641 revint chez son père, la suite....

La continuation des Mille et une Nuits.
 Avant de parler de la continuation des Mille et une Nuits qu’on publie aujourd’hui, il est nécessaire de dire quelque chose de l’original arabe, et de la partie déjà traduite par M. Galland.
Les manuscrits complets des Mille et une Nuits sont rares, non-seulement en Europe, mais même en Orient ; et tous ne se ressemblent pas exactement. La Bibliothèque Impériale de Paris possède deux exemplaires des Mille et une Nuits, qui sont tous deux fort incomplets. la suite ...

La Moralité de chaque Fable de La Fontaine développée et prouvée par un trait historique ou biographique.
 En publiant le La Fontaine en action, nous n'avons qu'un but, c'est de vulgariser l'admirable morale des maximes du grand fabuliste, en les appuyant d'un exemple qui les fixe plus facilement et plus profondément dans l'esprit des jeunes gens ; c'est en un mot de leur venir en aide pour qu'ils fassent d'eux-mêmes l'application de la règle, et profitent des excellents conseils de cet écrivain immortel. Les exemples choisis, se rapportant pour la plupart aux grands faits historiques , la suite....

Origine des fables de Jean de la Fontaine.
 Je n'hésiterais donc pas à regarder comme empruntés par La Fontaine tous les sujets qu'il renferme et que l'on retrouve dans les six premiers livres de notre fabuliste, si Phèdre et Horace n'en réclamaient pas un certain nombre : ce n'est pas sans balancer que j'indique les quatre fables suivantes comme ayant leurs sources dans les satires et dans les épîtres du lyrique latin.. la suite....

Franc-Nohain:
 Maurice Étienne Legrand, dit Franc-Nohain, né le 25 octobre 1872 à Corbigny et mort le 18 octobre 1934 à Paris, avocat, sous-préfet, écrivain, librettiste, poète.
Il choisit Nohain comme nom en hommage au cours d'eau traversant Donzy, lieu de ses vacances d'enfance. Avec André Gide et Pierre Louÿs , il fonde "Potache revue" la suite.... .

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